La actividad se llevó a cabo en el Auditorio de AMSAFE, y fue propuesta como una oportunidad para pensar esta fecha incorporando la voz de aquellos que fueron y son silenciados e invisibilizados en nuestra sociedad.

El Panel “11 de Octubre: último día de libertad de los Pueblos Indígenas” contó con la presencia del profesor en Historia y doctor en Antropología Alexis Papazian, miembro de la Fundación Hairabedian y de la Red de investigadores de genocidio y política indígena en Argentina; Antonio Gómez, referente de la comunidad Com Caia, miembro del Concejo Comunitario y del Centro de idioma y cultura; Esther Gómez, miembro del Concejo Comunitario y del Centro de idioma y cultura y Danisa Lezcano, miembro del Concejo Comunitario y estudiante del Profesorado de Nivel Primario de nuestro Instituto.

En el marco de esta actividad se rescataron diferentes ideas vinculadas al significado de la diversidad cultural como la interrelación entre culturas atravesadas por procesos de desigualdad social, al decir de Renato Ortiz.

Además, la necesidad de construir nuevos sentidos sobre esta efeméride desde la escucha hacia la versión negada durante muchas décadas de invisibilización, pudiendo reconocer dos problemáticas que se articulan conservando sus particularidades, ya que remiten a niveles de análisis distintos: 1) el genocidio cometido por los representantes Españoles hacia los Pueblos Indígenas de nuestra tierra ( y del Estado Nacional Argentino desde la “Campaña del Desierto”) y 2) Instalar como registro en la memoria colectiva, al 11 de Octubre como el “último día de Libertad de los Pueblos Indígenas”.

La posibilidad de ver a estas fechas históricas, acompañando a los Pueblos que fueron saqueados y devastados, se relaciona con una política de nuestro Instituto hacia los procesos de inclusión socioeducativa. También desde Amsafe entendemos necesaria la reflexión conjunta, junto a profesoras y profesores, en la resignificación de sus prácticas y de las instancias de análisis sobre procesos históricos traumáticos de nuestra historia. No sólo en la búsqueda de nuevos sentidos sobre estos procesos sociales genocidas, sino también, en la intención de ser parte de los procesos de memoria, verdad y justicia en las aulas santafesinas. Las instituciones educativas no pueden estar al margen de los debates que involucran al pasado, al presente y al futuro de nuestro país. Debemos contribuir a nuevas reflexiones en donde se pongan en evidencia las tensiones, las memorias contrapuestas, las luchas de poder. Y en donde los estudiantes sean sujetos protagónicos que puedan comprender el mundo en el que viven y generar las condiciones que les permitan intervenir en él.